সুন্দর কবিতা

সুন্দর_কবিতা

নগ্নতা অথবা খুব আকর্ষণীয় নারীর ছবি কবিতাকে কোনও আকর্ষণীয় বা অর্থবহ করে না! অতএব সৃজনশীল হও, চারপাশে তাকাও এবং তিক্ত সত্য এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্য দেখার চেষ্টা করো, কবিতা বিশুদ্ধতায় পূর্ণ হবে এবং অর্থও সুন্দর হবে। কবিতায় কষ্ট লুকিয়ে থাকে। কবিতায় থাকে কবির না বলা সকল কথা। কবিতায় বাস্তবতা বিশ্লেষিত হয় নিগূঢ়তত্ত্বে। কবিতায় উপদেশ এবং অভিশাপ থাকে। অভিশপ্তরা কষ্টের কবিতা পড়ে না। শাপমোচন করার জন্য আশীর্বাদপ্রাপ্তরা কবিতা পড়ে।

© Mohammed Abdulhaque

উপন্যাস সমগ্র

পবিত্র মন্ত্র

পবিত্র_মন্ত্র

কষ্টে ক্লিষ্ট হয়ে আমরা কাঁদি। আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার জন্য আমরা কী যথেষ্ট চেষ্টা করি? সামান্য ত্রুটিতে আমরা অসন্তুষ্ট হই। আল্লাহ কিসে অসন্তুষ্ট হন তা কি কখনো জানতে চেয়েছি? কষ্টকে অতিষ্ট করার মত পবিত্র মন্ত্র আমি জানি। কষ্ট ভুলে ক্লিষ্টরা সন্তুষ্টচিত্তে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সাধনা করবে। সেই পবিত্র মন্ত্র সম্বন্ধে কয়জনে জানি? আল্লাহর সন্তুষ্টি এবং আত্মতুষ্টির জন্য কয়জনে সাধ্যসাধনা করি? ইদানীং হুজুগের বাজার তুঙ্গে। কেউ কাউকে তোয়াক্কা করে। নিজের ইমানের দিকে কড়া নজর রাখা এখন অত্যন্ত জরুরি, এতে সকলের মঙ্গল হবে। মনে রাখতে হবে, ভাগবাঁটোয়ারায় এক ফোঁটা পানি পড়লে সরলপুঁটিরাও হুটোপাটি করে।

© Mohammed Abdulhaque

সাহিত্যসমগ্র

অপ্রত্যয়

অপ্রত্যয়

বাক এবং ব্যক্তি স্বাধীনতা পেয়ে বাংলাদেশের মানুষ নির্বাক হয়েছে। কূটকচালে লুটে-পুটে খেয়ে একদল ঠিকই পটু হয়েছে। মাসে মাসে বছর ফুরায়, ভাষার শুদ্ধ চর্চা হয় না। আশ্বস্ত হওয়ার জন্য হতাশ্বাসরা সান্ত্বনা পায় না। শান্তি স্বস্তির নিশ্চয়তা জনসাধারণ এখনো পায়নি। নিরাপত্তা হয়েছে প্রতিপত্তিহীন, বিধায় বেশির ভাগ শব্দের আগে এখন অপ্রত্যয় যোগ হয়।

© Mohammed Abdulhaque

সাহিত্যসমগ্র

অধর্মাচরণ

অধর্মাচরণ

দীনহীন অসহায়রা সবসময় দুঃখভোগ করে, কষ্টে ক্লিষ্ট হয়, তেষ্টায় অতিষ্ট হয়ে মরে, ক্ষমতাশালী এবং সম্পদশালীর সেবা করে। তিক্ত সত্য হলো এতিম অনাথরা এখন অনাত্ম্য। প্রভাবপ্রত্তিশালীর মনোরঞ্জনের জন্যই যেন দুর্বলের জন্ম। অজাত বজ্জাতের ইজ্জাত নেই। অধিকার নেই। নিরাপত্তা নেই। নিশ্চয়তা নেই। বিবেক নেই, বুদ্ধি নেই। বোকা এবং নির্বাক। ন্যায্য আজুরা নেই, আয় নেই, উন্নতি নেই। নিপীড়িত নির্যাতিত এবং নিষ্পেষিত হয়ে শমনদ্বারে কড়া নাড়ে। দীনহীনরা সংখ্যায় অগণনীয়। ওরা যেন লবণসমুদ্রের জলরাশি। পিপাসায় মরলেও লবণজল পান করা যায় না, কিন্তু লবণাক্ত জল শুকালে বাতাস এবং বৃষ্টির ভুষ্টিনাশ হবে। হাঘর হাভাতেরা চক্রের চাকা ঘুরিয়ে জগৎসংসারকে সচল রাখে। প্রভাবপত্তিশালীরা ভোগ এবং সম্ভোগে ব্যস্ত। অন্যায় অত্যাচার এবং অভিচারের অর্থ নির্থক হয়েছে। অধর্মাচরণে ধনীরা ধনীই হচ্ছে, দীনহীনরা অনাহারে মরছে। জন্ম মৃত্যু স্বর্গ নরকের সাথে সম্পৃক্ত। ধনমদে ধনীরা মাতাল। নির্ধনরা অন্নের জন্য হন্যের মত দৌড়ে। আপত্তি বিপত্তির অর্থ আমরা জানি না। প্রাকৃতিক শক্তিকে আমরা তোয়াক্কা করি না। আমাদের নিত্যকৃত্যে মৌলিকতা নেই, সবকিছুতে এখন কৃত্রিমতা। অপ্রাকৃত ক্রিয়াকর্মে প্রাকৃতিক দুর্যোগ দুর্ভোগের কারণ হচ্ছে। কৃত্রিমতা হলো প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের নিগূঢ় রহস্য, স্বার্থোন্মত্ততা এবং স্বার্থচিন্তায় বিপর্যস্ত হয়েছে সমাজব্যবস্থা। কৃতজ্ঞতা এবং অকৃতজ্ঞতা অর্থ না জানার দরুন আমাদের সাথে তাল দিয়ে বিশ্বপ্রকৃতি বেপরোয়া হচ্ছে। আল্লাহ বলেছেন সকলের জীবিকা আল্লাহর নিয়ন্ত্রণে এবং আমরাই আমাদের অনিষ্ট করি।

© Mohammed Abdulhaque

সাহিত্যসমগ্র